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Yoga Sutra ? 7 Chaves para Praticar

Swami Jñaneshvara Bharati - 09 de Novembro de 2007 - 7 Comentários

Concentrar-se em Poucas Sugestões Chaves

Uma maneira de tornar a compreensão do Yoga Sutra mais simples e acessível é concentrar-se, inicialmente, em um número pequeno de sugestões, dentre as mais claras, diretas e úteis, que possuem práticas e princípios fundamentais. A seguir, sete práticas deste tipo, que abrirão o caminho para práticas mais profundas do Yoga Sutra. 

  • Faça escolhas que levem à tranquilidade estável: em Yoga, um dos princípios centrais, frente ao qual todas as decisões da vida são feitas, é o que o levará  em direção a uma tranqüilidade estável (1.13). É este o sentido da palavra abhyasa,  que significa praticar. Preparar e treinar a si mesmo na  arte de tomar decisões, o guiará consistentemente em direção ao espaço interior e a Auto-realização. Com freqüência, pergunte a si mesmo: 'Isto é útil ou inútil? Isto me levará na direção correta ou na direção errada?' Assim, você poderá ir em uma direção com convicção e com um espírito de desapego (1.15).

    • Alguns sutras relacionados: (1.13, 1.12-1.16). 

  • Reafirme sua convicção regularmente: dentre as principais atitudes para desenvolver e reafirmar, nenhuma é mais importante que virya, que significa energia da convicção e persistência (1.20). Com freqüência,  procuramos a emersão da kundalini shakti, o despertar espiritual, mas sua primeira forma de despertar é o sankalpa shakti, o shakti da determinação, que exclama, com uma voz firme, 'Eu posso fazer isto; Eu farei isto; Eu tenho que fazer isto!' Manter esta atitude sempre como companheira, fará você continuar a caminhar, mesmo quando o caminho parecer cheio de obstáculos. Com esta atitude, o mesmo ego que é visto como obstáculo, torna-se o melhor amigo. Paradoxalmente, a determinação anda de mãos dadas com o deixar ir.

    • Alguns sutras relacionados: (1.20, 1.19-1.22) 

  • Esteja atento ao colorido dos pensamentos: a alegria da meditação profunda vem pela retirada do tingimento dos obstáculos mentais (1.4) que encobrem o Ser verdadeiro (1.3). Este processo de cultivar padrões de pensamentos sem cor (aklishta), ao invés de coloridos (klishta), permeia o Yoga Sutras e é um princípio fundamental das práticas. Envolve a diminuição da pintura densa (2.1-2.9) e depois ocupar-se com as cores mais sutis (2.10-2.11), de tal forma que a união com o karma possa ser quebrada (2.12-2.25). É muito útil estar atento (1.20) a essas cores, particularmente ao modo como eles se aplicam a atrações, aversões e medos (2.3). Através de uma atitude atenta, gentil e amorosa com estes corantes, tanto na vida diária quanto nas meditações, a intensidade das cores pode ser pouco a pouco atenuada (2.4). Isso gradualmente afina o véu que encobre o Ser verdadeiro (1.3).

    • Alguns sutras relacionados: (1.5, 2.1-2.9, 2.10-2.11, 2.12-2.13)  

  • Use uma única solução simples para 27 formas de negatividade: Há muitas sugestões positivas no Yoga Sutras de como agir, falar e pensar, incluindo os cinco Yamas (não violência, verdade, não roubo, recordar-se da força criadora e não dispor-se a acumular bens materiais) (2.30-2.34). Entretanto, freqüentemente não somos capazes de viver completamente de acordo com estes padrões morais elevados. Cada vez que nossas ações, discursos ou pensamentos são contrários a esses princípios, podem estar acompanhadas de raiva, ambição ou ilusão. Estas emoções podem ser de intensidade leve, moderada ou intensa. Assim, há 27 combinações possíveis com essas três emoções  (2.34). Embora nunca tenhamos contado suas combinações desta forma, somos familiarizados com os diversos meios com que emoções negativas podem causar problemas.  Entretanto, há um princípio único para lidar com essas emoções, que é elegantemente simples (apesar de exigir grande esforço). Este princípio é: reprograme a mente lembrando-lhe repetidamente que ela está indo na direção errada e causará somente sofrimento sem fim (2.33, 2.34). Embora aparente ser muito simples para ser de alguma utilidade, na verdade é extremamente eficaz na limpeza da mente, e o esforço de examinar esse princípio de perto e pratica-lo todos os dias é válido. Isto abre a porta para meditações mais sutis.

    • Alguns sutras relacionados: (2.33, 2.34) 

  • Treine a mente para ser focada: há muitos obstáculos previsíveis na jornada interior, de acordo com Patanjali. Isto inclui doença, apatia, negligência, preguiça, desejo, percepção incorreta, fracasso e instabilidade (1.30-1.32). Entretanto, há um antídoto simples que lida de modo muito eficaz com estes obstáculos, que é treinar a mente a estar focada (1.32). Não importa se o meio para alcançar a concentração é recitar um mantra, fazer uma prece curta, relembrar um princípio ou concentrar-se naquilo que se está fazendo, porque a prática de concentração é aparentemente simples, mas profundamente útil. Ela deve ser praticada e experimentada para ser apreciada em sua totalidade.

    • Alguns sutras relacionados: (1.30-1.32, 1.33-1.39, 2.41) 

  • Testemunhe todas as coisas: há um processo simples que faz seu caminho ao longo do Yoga Sutras,  que é, sistematicamente, observar,  explorar, pôr de lado com o desapego (1.12-1.16) e ir mais longe em cada nível da realidade e de nosso próprio ser. O significado de testemunhar é uma fórmula simples: 

    • testemunhar = observação + desapego.  

    Testemunhar todas as coisas envolve, sistematicamente,  desatar-se dos padrões de pensamento (1.4), observar os pensamentos (1.6-1.11), cultivar a recordação ou o pensamento atento (1.20) , mover-se através dos níveis de consciência (1.17) e lidar com o denso (2.1-2-9), o sutil (2.10-2-11) e o mais sutil (3.9-3.16). (Veja também o artigo Testemunhando Seus Pensamentos).

    Alguns sutras relacionados: (1.4, 1.6-1.11, 1.17, 2.1-2.9, 2.10-2.11, 3.9-3.16) 

  • Discirna em todos os níveis: a ciência inteira da Auto-realização do Yoga baseia-se no discernimento (viveka). O discernimento é usado para fazer escolhas que tragam uma tranqüilidade que seja estável (1.13). O propósito dos oito degraus do Yoga é a discriminação (2.26-2.29). A discriminação aguçada (3.4-3.6) é usada para separar aquele que observa daquilo que é observado (2.17), para que as  correntes do karma sejam quebradas (2.12-2.25) e para deixar para trás os quatro erros da ignorância, ou avidya (2.5).  Os discernimentos mais sutis envolvem muitas experiências também sutis (3.17-3.37, 3.39-3.49), assim como a mente e a consciência (3.50-3.52, 3.53-3.56), com o mais alto discernimento levando a absoluta libertação (4.22-4.26).

    • Pergunte a si mesmo: um dos meios mais simples, claro e útil para praticar o discernimento, é refletir sobre suas ações, sua fala e seus pensamentos, perguntando a si mesmo, 'Isto é útil ou inútil? Ajuda ou não? Isto está me levando para a direção correta ou para a direção errada? É melhor que eu faça ou não faça?' Avalie suas respostas com base no que o aproxima ou o distancia da Auto-realização. Pergunte a si mesmo questões como estas e certamente as respostas virão, através do discernimento. 

    Alguns sutras relacionados: (1.13, 2.5, 2.17, 2.12-2.25, 2.26-2.29, 3.17-3.37, 3.39-3.49, 3.50-3.52, 3.53-3.56, 4.22-4.26)

    Traduzido pelo yogi Rogério Maniezi do original Yoga ? 7 Keys to Pratice, de autoria de Swami Jnaneshvara Bharati, disponível em www.SwamiJ.com.  

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    Respostas:

    Alexandre

    Postado em: 06 de Março de 2009 às 09h29

    Bom dia a todos, Sou aluno de Educação Física, e estou fazendo o meu trabalho de conclusão de curso, com o Tema " Os benefícios do Hatha Yoga para Terceira Idade" e estou tendo dificuldades para encontrar referencias bibliográficas, principalmente o que diz respeito aos 7 ramos clássicos do Yoga e as vertentes do Hatha Yoga (Ásanas, Pranayamas, Yoga nidra, Dharana, Dhyana, Kriyas, Mudras, Mantras e Bandhas).

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    Julio Michel Thome De Morinigo

    Postado em: 17 de Outubro de 2008 às 10h59

    Eu realmente preciso de ajuda. Eu tenho plena certeza quanto ao meu Dharma pois foi justamente ele que me trouxe ate aqui. Meu Dharma e ensinar ao mundo a "essencia" do Amor pois sei q esta nele a verdadeira chave. Eu nao sou nenhun sabio mais minha prioridade eh buscar a sabedoria, o inico do meu caminho foi Jesus Cristo tenho ele como exemplo de vida foi meu primeiro passo ele me conduziu a procura de como amar a todos como assim mesmo. O segundo foi Kung Fu-Tse (Confucio) ateh hoje estou procurando os livros Grande ensinamento e Doutrina do Meio tenho esperanca q nao seja muito cara pois nao tenho muito dinheiro agora estou passando por aqui e percebo que antes de entender o mundo tenho q entender a mim mesmo. Estou pedindo ajuda para poder cumprir o meu Dharma. Meu unico benificio propio esta no comprimento dele. Agradeco desde ja tenham uma vida de prosperidade obrigado. Julio Michel. 25 anos

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    Silvana Marques

    Postado em: 27 de Julho de 2008 às 21h56

    No Yoga, eu descobri um novo mundo, ou devo dizer que descobri o mundo verdadeiro, real. Toda a ilusão se desvanece quando há a percepção da Verdade Absoluta. Todos, sem excessão, temos Dharma (propósito), a nossa meta de vida é cumprí-lo. O Yoga, para mim está sendo o cumprir de meu Dharma. A paz a todos! Namastê!

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    Mauricio Medeiros

    Postado em: 20 de Dezembro de 2007 às 01h07

    Sou um novato no mundo da yoga, mas percebo que a grande busca é a interior, por mais que eu leia, se não existir a prática(interior e exterior), mais eu "demoro" a chegar...aonde eu quero chegar? Ser um no meio de um milhão? Essa é minha busca... Mauricio Medeiros.

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    Edgar

    Postado em: 22 de Novembro de 2007 às 20h54

    Olá pessoal. Venho aqui falar sobre uma energia pulsante que vem me preenchendo ultimamente. Quando ela apareçe o peso desapareçe, fico mais leve, controlado, focado e soluções aparecem muito transparentes. Voces teriam uma forma de aumentar essa energia , uma prática que faça ela crescer? A pouco tempo li o livro " O Segredo " e procurei seguir seus conceitos, depois de um tempo observei que todas as religiões falam de uma mesma energia. F icaria grato se voces pudessem me ajudar.

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    Alexandre Valente

    Postado em: 17 de Novembro de 2007 às 08h55

    Sou professor de matemática e vejo que o Yoga poderia me ajudar a vencer algumas barreiras na minha vida.Sou muito compulsivo nas coisas que faço. Trabalho muito, Estudo muito, como muito e não consigo vencer essa batalha. Além do que atuo na área de pesquisa matemática a acredito que aprender uma nova maneira de ver as coisas poderá me ajudar a ver novas soluções para meu mundo binário. Um grande abraço a todos e ficarei feliz em receber emails para podermos aprender juntos.

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    Cassia Marins

    Postado em: 11 de Novembro de 2007 às 23h02

    Bom, estou querendo conhecer Yoga. Confesso que é um pouco complicado de cara entender algumas palavras mas farei um esforço para me aprofundar mais, pois meu objetivo é me tornar uma pessoa com menos ansiedade, mais felicidade e largar o cigarro. e acredito que o Yoga será fundamental. Literalmente fundamental.

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