Se você for à Índia, verá o mantra Oṁ por todas partes: em todas as casas e comércios, pintado nos muros e carros, onipresente na paisagem.
Hindus de todas as etnias, castas e idades conhecem perfeitamente o seu significado. Ele ecoa desde a noite das idades em todos os templos e comunidades ao longo do subcontinente.
O mantra Oṁ é o mais importante de todos. Diz-se que ele contém todo o conhecimento dos Vedas e se considera o Corpo Sonoro do Ser Ilimitado, Śabda Brahman.
O que significa o mantra Om?
O mantra Oṁ é o som do Ilimitado, a semente que dá sentido a todos os demais mantras.
A Maṇḍūkyopaniṣad começa dizendo que “o Oṁ é o mundo inteiro. O passado, o presente, o futuro: tudo é o mantra Oṁ”. Diz essa mesma Upaniṣad sobre o mantra (II:12):
Segure o arco das escrituras, coloque nele a flecha da devoção.
Tensione a corda da meditação e alcance no alvo, que é o Ser.O mantra é o arco, o aspirante a flecha, o Ser o objetivo.
Estique agora a corda da meditação e seja uno com o objetivo.
Uma das perguntas que surgem frequentemente é se os mantras teriam efeitos calmantes.
Os mantras não são especificamente calmantes: trabalhando sobre a mente, influem diretamente na força vital, prāṇa.
Os efeitos variam de pessoa a pessoa: para alguns podem ser estimulantes e para outros relaxantes.
Por isso, e para não antecipar resultados nem sugestionar a mente, não é bom dar receitas sobre como agem os mantras.
O que um lápis escreve, e como ele pode ser usado, vai depender sempre da mente que o comanda.
O mantra é formado pelo ditongo das vogais a e u, e a nasalização, representada pela letra ṁ. Por isso é que, às vezes, aparece grafado Auṁ.
Essas três letras correspondem, segundo a Maitrāṇīyopaniṣad (VIII), aos três estados de consciência: vigília, sono e sonho:
“Este Ātman é o mantra eterno Oṁ, os seus três sons, a, u e ṁ, são os três primeiros estados de consciência, e estes três estados são os três sons.”
5 Dicas sobre o mantra Oṁ
1. De acordo às regras do sânscrito, o Oṁ não precisa ser nem muito curto nem muito longo.
Pelo fato de ter três letras (a+u+ṁ), sua pronúncia não deve se estender, nem ser mais breve, do que três mātras.
Mātras são unidades de tempo que se usam para medir a pronúncia no sânscrito.
Um mātra corresponde a algo menos do que um segundo. Portanto, o mantra se faz em cerca de três segundos.
Porém, alguns músicos popularizaram formas de verbalizar este mantra mais extensas. Os músicos, sabemos bem, têm licença poética para fazer isso.
Para efeitos de meditação, fazer o mantra de acordo com as regras que expusemos acima é mais eficiente.
2. Não obstante, cabe lembrar que todo mantra deve ser feito com consciência e intenção dirigidas, e com uma reflexão atenta sobre o seu significado.
Como fazer a vocalização correta sem nunca haver escutado este mantra da boca de alguém que sabe realmente fazê-lo?
O mantra se faz numa expiração breve, em ritmo regular, inspirando pelas narinas.
3. A inspiração, sempre nasal, pode ser feita depois de cada repetição ou no fim de uma série delas, dependendo da sua capacidade pulmonar.
4. Começa com a boca entreaberta, mantendo a língua colada no fundo da boca e a garganta relaxada. O som vibra na garganta e no peito e se propaga para cima.
Quando o ar flui pelo nariz, a vibração do som se expande para o crânio, estimulando a glândula pineal que se relaciona com os centros de energia vital (cakras) da cabeça e estimula a secreção de endorfina e serotonina.
A endorfina e a serotonina são as chamadas “drogas da felicidade”, que produzem paz, alegria e bem-estar.
Aconselhamos que você treine colocando uma mão na parte superior do tórax e a outra na testa para perceber como a vibração vai subindo conforme o mantra evolui.
Ao perseverar na vocalização, você sentirá nitidamente que a vibração se origina no centro da garganta e expande até abranger o tórax, a cabeça e o resto do corpo.
5. Permita-se ser respirado pelo mantra, ao invés de apenas puxar o ar nos intervalos entre as repetições. Concentre-se no silêncio da inspiração e no fato de que o mantra continua nesse silêncio.
O som de um mantra é muito mais que o “eco” mental que acontece quando repetimos uma palavra um monte de vezes.
É uma ferramenta transformadora. Ao vocalizar, procure localizar o ponto onde inicia o mantra.
Idealmente, não precisa haver tremor nem oscilações na voz. A nota musical em que se faz o som não interessa: serve a que resultar mais natural para você.
Porém, quando praticarmos em grupo, buscamos naturalmente um som intermediário, que seja confortável e adequado para todas as gargantas.
Esse som costuma ser as notas Do ou Do# que, via de regra, não são nem muito graves para as mulheres, nem muito agudas para os homens. Boas práticas.
॥ हरिः ॐ ॥
Aqui temos uma linda aula sobre este mantra pela incrível professora Gloria Arieira.
Pedro nasceu no Uruguai, 58 anos atrás. Conheceu o Yoga na adolescência e pratica desde então. Aprecia o o Yoga mais como uma visão do mundo que inclui um estilo de vida, do que uma simples prática. Escreveu e traduziu 10 livros sobre Yoga, além de editar as revistas Yoga Journal e Cadernos de Yoga e o site yoga.pro.br. Para continuar seu aprendizado, visita à Índia regularmente há mais de três décadas.
Biografia completa | Artigos
Ātmā Vicāra, Investigação sobre a Natureza do Ser
gratidão wagner xavier
Obrigado mestre por compartilhar
Muito importante ter consciência dos detalhes de como fazer o mantra om.
Namastê.
Que bOOOOOMM. Fui respirada pelo mantra.
Namaste