Esse Om que é o todo, é aquele que deve ser compreendido, que deve ser a prioridade daquele que busca a liberdade. É aquele que precisa ser conhecido.
O domínio do anáhata chakra facilita o controle sobre o prána, o elemento váyu (ar) e os indriyas (sentidos e órgãos de ação). A meditação contém kaya sthairyam, ákásh pránáyáma, bíja mantra e visualização.
A prática inclui kaya sthairyam, ákásh pránáyáma, bíja mantra e a visualização dos símbolos e deidades do chakra. O manipura se vincula a agni (o elemento fogo), ao poder interior, à capacidade de realização, à raiva e à digestão
Nesta técnica, você adquire a capacidade de retrair o sentido da visão, fechando-se aos estímulos exteriores que alimentam a atividade mental através do olhar
A Hatha Yoga Pradipika recomenda fazer esta prática para dinamização da força vital
Se, ao final desta existência,alguma ansiedade me restare conseguir me perturbar;se eu me debater aflitono conflito, na discórdia
Relaxamento é a ausência de qualquer forma de resistência. Em qualquer forma de julgamento existe resistência. Se você deixa os fatos serem fatos, sem qualquer julgamento precipitado, sem qualquer forma de resistência, você está relaxado.
Este texto tem como objetivo traçar um mapa e apontar direções possíveis para o crescimento interior, usando as ferramentas e a visão que o Yoga tem do ser humano
A exposição que se segue é fruto de reflexões surgidas a partir de uma experiência que tive, e que me motivou a tomar uma atitude radical em favor de minha vida espiritual.
Ao fechar-se os ouvidos com ajuda dos polegares ouve-se o som do espaço que está no interior do coração, cuja aparência assume sete formas
A palavra obstáculo, em sânscrito, antaraya, significa literalmente 'interpor-se' ou 'ficar no meio'. Os obstáculos podem aparecer sob roupagens muito diferentes, tanto físicas quando psicológicas
A palavra "meditação" tem sido usada na tradução de dhyána e nididhyásana. Como o senhor interpreta e traduz esses dois termos?
Sem dúvida, pode ser dito que quem cala sua própria voz passa a escutar a voz de Deus, o Deus que é o Ser Real de todos e está dentro de cada um. A Divina Voz, ininterruptamente, nos fala a sentença da Verdade que liberta: 'EU SOU DEUS'. Mas, como A escutar?
Durante as suas palestras no Rio de Janeiro, em janeiro de 1984, Swāmi Dayānanda dedicou uma atenção especial à meditação. Este artigo é uma condensação do que ele disse sobre esse assunto ao longo de várias palestras.
Este é um diálogo entre Sri Nisargadatta e um dos seus discípulos.
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