Esteja preparado para começar: começar a buscar sinceramente a Auto-realização é o passo mais importante na vida, quando o objetivo mais elevado da existência passa a ser o número um na lista de coisas para se fazer.
Uma maneira de fazer o Yoga Sutra mais simples e mais acessível é concentrar-se, inicialmente, em um número pequeno de sugestões, dentre as mais claras, diretas e úteis, que possuem práticas e princípios fundamentais
O vício tem sido denominado de uma praga, um flagelo, e a doença da nossa era. Estatísticas mostram que, atualmente, pelo menos um em cada 10 americanos é viciado em álcool ou drogas
Para um estudo profundo e uma compreensão clara do Yoga de Patañjali é essencial conhecer pelo menos alguns elementos teóricos e explicações filosóficas do sistema Sámkhya
Este é um convite para questionar a ideia da proibição do Yoga para a mulher na Índia antiga, que se revela falsa depois de um passeio pelo textos onde estão registradas as descobertas e experiências dos yogins do passado desde a Idade védica, há mais de 3500 anos, até os mais recentes textos de Haṭhayoga no século XVIII.
Esta é uma das muitas histórias da tradição do Yoga que apresentam mulheres como yoginīs e mestras e que evidenciam o importante papel que elas tiveram ao longo da história.
“O Alimento que chega para aquele que não o compartilha é de fato um desperdício. Essa é a verdade. Eu, o sábio, declaro isto. O Alimento que alguém consome desta maneira não é apenas desperdiçado. De fato, provoca a própria morte da pessoa. Ele não alimenta nem os devas nem os homens que chegam à sua porta como hóspedes, esperados ou não, ou amigos. Comendo sozinho, ele torna-se o parceiro do erro e mais nada”.
Desde tempos imemoriais, o Yoga esteve vinculado à busca da liberdade. Por paradoxal que possa ser buscar algo que nós somos (uma vez que o Yoga ensina que aquilo que buscamos é o que de fato já somos), esse é o objetivo, e todo o esforço do praticante está centrado na completude desse processo de crescimento interior
Ao longo da história, o Yoga evoluiu e diversificou-se, dando origem a diferentes escolas e linhagens, chamadas sampradayas, cada uma enfatizando diferentes aspectos da prática. Apresentamos aqui seis definições diferentes de Yoga, oriundas de diversas escrituras e épocas ao longo da história do Yoga.
Diz-se que a mente pode ser de dois tipos: pura e impura. Quando é governada pelos sentidos, torna-se impura; porém, com os sentidos sob controle, a mente torna-se pura.
Os mantras são práticas de Yoga que podem trazer imensa paz e bem-estar para quem os pratica. Como diz o ditado, "quem mantra seus males espanta". Porém, ao praticar mantras precisamos evitar um perigo que ronda a prática e o estudo do Yoga em todos os níveis: o do pensamento mágico.
Uma yogiṇī afirmou num diálogo recentemente que o “Yoga é por natureza apolítico”. Apolítico é aquilo ou aquele que aquele que tem aversão ou não se interessa pela política. Ora bem, o Yoga faz parte do existir. A política também faz parte da existência ao ponto que é dito, com razão, que existir é um ato político.
Muito se fala a respeito do Yoga. Diversas definições foram dadas, mas sempre temos a sensação de que alguma coisa fica faltando; de que ele se recusa a ficar aprisionado num conceito teórico, pois essas quatro letras juntas significam muitas coisas. Porém, o Yoga acaba sendo sempre mais do que as palavras podem dizer.
Dizer arte sagrada, no contexto do hinduísmo, é um pleonasmo. Digo pleonasmo pois, na cultura antiga da Índia não há arte que não seja sagrada. Não há forma de arte que não tenha o propósito de revelar algum dos múltiplos aspectos do divino e, ao mesmo tempo, um caminho para mokṣa, a libertação. Cada forma artística funciona como um espelho que aponta para as infindáveis manifestações do Criador.
Nos tempos de globalização que correm, temos o privilégio de poder conhecer culturas e modos de viver diferentes do nosso, que nos enriquecem, motivam e ensinam. E a visão e o estilo de vida do Yoga são muito inspiradores e transformadores para qualquer cidadão da aldeia global. Porém...
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