A pronúncia do sânscrito

Os primeiros falantes de sânscrito foram os āryas ou arianos, fundadores da civilização védica. Os mais antigos textos da Humanidade, os Vedas, datam da Idade Védica, entre o sétimo e o quarto milênio a.C. Foram transmitidos com surpreendente exatidão ao longo dos milênios por tradição oral, e transcritos durante a segunda metade do II milênio a.C. William James, pioneiro da filologia que descobriu a origem comum das línguas indo-européias, disse em 1786:

“A língua sânscrita, seja qual for a sua antiguidade, possui uma estrutura maravilhosa; mais perfeita que o grego, mais rica que o latim e mais elegantemente refinada que ambos, ela mantém ao mesmo tempo com ambas línguas, tanto no que se refere à raiz dos verbos quanto às formas gramaticais, uma afinidade mais forte que a que pudéssemos esperar quiçá por mero acidente. Tão forte que nenhum filólogo poderia analisar as três línguas sem chegar à convicção de que procedem de uma mesma fonte, que talvez já não exista.”

Ao longo da existência, essa língua evoluiu e depurou-se: saṁskṛta significa precisamente “refinado”, por oposição às línguas prakṛtas, “naturais” ou vernáculas. Assimilou todavia influências de linguagens dravídicas e austro-asiáticas como o munda (da mesma família que as línguas Mon-Khmer, da Ásia Oriental), do qual herdou, entre muitas outras, as palavras liṅgaṁ, pūjā e mayūra.

Trata-se de uma língua sagrada que sempre foi usada para transmitir a Visão do Ilimitado, nas diversas escolas e tradições da Índia antiga. Isto cria uma série de dificuldades em relação à interpretação do sentido de muitas expressões que não possuem uma tradução direta nem precisa em línguas ocidentais. Originalmente preservado como língua sagrada, o sânscrito passa a ser utilizado igualmente igualmente com propósitos seculares a partir do período clássico da civilização indiana. Com o surgimento da escrita nāgarī, por exemplo, é usado para redigir tratados sobre ritual, filosofia, gramática, astronomia, legislação, etc. O sânscrito clássico, vigente nessa época, diferencia-se do mais antigo, falado no período védico.

Pequeno Guia de Fonética

O sânscrito consta de quatorze vogais e trinta e três consoantes, o que o torna um tanto hermético para os não iniciados: as nuanças de pronúncia chegam a ser imperceptíveis aos ouvidos desabituados. Consequentemente, muitos dos seus sons são irreproduzíveis em outros idiomas.

Não possui acentuação marcada ou forte, mas apenas uma sucessão de sílabas curtas e longas, com inflexões tônicas e musicais. O traço horizontal (macron) sobre a vogal implica alongamento. A pronúncia figurada é dada abaixo, segundo a ordem do alfabeto sânscrito (ou melhor, silabário).

Os termos sânscritos que aparecem nestes textos foram transcritos da sua forma original, conforme a transliteração adotada pela Convenção de Genebra de 1949, atualizada na Convenção de Harvard-Kyoto, a fim se de conseguir a pronúncia figurada mais aproximada possível dos sons originais do sânscrito.

A terminação em a reserva-se geralmente a palavras masculinas ou neutras, o final i ou ā pode ser tanto masculino quanto feminino ou neutro, enquanto as palavras terminadas em ī são, na maioria, femininas. A letra o e a letra e pronunciam-se sempre fechados.

Vogais e ditongos

a aberta, curta, como em tatu (pūrṇa);

ā aberta, longa, como em arte (prāṇa);

i curta, como em ideia (Śiva);

ī longa, como em ali (nāḍī);

u como em união (udāṇa);

ū longa, como em açude (kūṁbhaka);

e fechado, como em dedo (asteya);

ai ditongo, como em vai (kaivalya);

o fechado, como em iodo (Yoga);

au ditongo, como em pauta (nauli);

ṛ pronuncia-se como em marinho (ṛṣi).

ṝ pronuncia-se como em marítimo (ṝkāra);

ḷ como em inglês, revelry (ḷtaka);

ḹ como em inglês, revelry, mas prolongado (ḹkāra);

Consoantes

1) Guturais

ka como em Karina (karma);

kha aspirada, como em inglês, broke-heart (Sāṅkhya);

ga gutural, como em guirlanda (Gītā);

gha aspirada, como em inglês, big-house (Gheraṇḍa);

ṅa nasalizando a vogal precedente (aṅga);

2) Palatais

ca pronuncia-se como em tchê (cakra);

cha também como em tchê, mas prolongado (mūrcchā);

ja palatal, pronuncia-se como em Djalma (japa);

jha palatal, como em inglês, hedgehog (jhali);

ña unicamente antes ou depois de consoantes palatais, como em senha (jñāna);

3) Cerebrais

ṭa com a língua no palato, como em inglês, true (Aṣṭāṅga);

ṭha dental aspirada, como em inglês, lighthouse (Haṭha);

ḍa com a língua no palato, como em inglês, drum (daṇḍa);

ḍha com a língua no palato, como em inglês, redhaired (ḍhuṇḍi);

ṇa como em inglês, done (prāṇa);

4) Dentais

ta com a língua na raiz dos dentes, como em terra (Tantra);

tha com a língua na raiz dos dentes, como em inglês, foot-hook (sthiraṁ);

da dental, como em dilúvio (dasanāmi);

dha dental, como em inglês, bloodhorse (dhāraṇā);

na dental, como em nota (ānanda);

5) Labiais

pa labial, como em posto (pūraka);

pha labial aspirada, como em inglês, top-half (phāla);

ba labial, como em bomba (bandha);

bha aspirada, como no inglês, nib-head (bhūta);

ma em início de palavra ou após vogal tem som bilabial, como em mãe (mantra); entre consoantes, é nasalizada, como em também (saṁskāra);

6) Semi-vogais

ya é semivogal: pronuncia-se como o i em viola (Yoga);

ra sempre como se estivesse no meio da palavra, como em vidro (rāja);

la como em iluminar (kuṇḍalinī);

va em início de palavra ou após uma vogal, pronuncia-se como em volta (vāsaṇā); após uma consoante, pronuncia-se igual ao w de narrow, em inglês (tattva);

7) Aspiradas

śa tem o som de sh, como em Sheila (Śiva);

ṣa tem o som de sh, como em bush (Kṛṣṇa);

sa tem o som de ss, como em passo (āsana);

ha sempre aspirado, como em happy (anāhata);

z, q, f são letras que não existem em sânscrito. Têm origem persa e foram assimiladas nas línguas vernáculas durante a presença muçulmana. Um exemplo: faquir.

Pedro Kupfer

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Pedro nasceu no Uruguai, 58 anos atrás. Conheceu o Yoga na adolescência e pratica desde então. Aprecia o o Yoga mais como uma visão do mundo que inclui um estilo de vida, do que uma simples prática. Escreveu e traduziu 10 livros sobre Yoga, além de editar as revistas Yoga Journal e Cadernos de Yoga e o site yoga.pro.br. Para continuar seu aprendizado, visita à Índia regularmente há mais de três décadas.
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