Testemunhar os pensamentos é o aspecto mais importante da prática de Yoga. Testemunhar o processo de pensamento significa ser capaz de observar o fluxo natural da mente
Se estivermos vendo uma polémica estúdios versus academias se formando, é preciso ponderar as razões por trás disso. Sem querer tomar partido nem jogar lenha na fogueira, deixo aqui a minha contribuição para uma reflexão que seja construtiva para todos
Antes de começar a prática é como se estivesse adormecida. Assim que fecho os olhos e respiro fundo, parece que me conecto com a parte de mim que está escondida, com o fundo do meu ser
Não me lembro o ano exato em que tudo começou, pois como todo início, não dei muita bola para o que meu corpo me mostrava. Deixei o rio fluir e chegou um momento em que este transbordou
O Sol nasce e com o amanhecer, abrimos os olhos e acordamos para este novo dia. Mas, a verdade é que, muitas vezes, levantamos da cama, sem de fato haver despertado
Por que será que, apesar de todos os grandes sábios e seus ensinamentos, não acontecem mudanças em nossas vidas? Ao que parece, a maior parte do tempo estamos acordados exteriormente, mas internamente estamos dormindo profundamente
Esta entrevista foi concedida ao professor Carlos Eduardo Barbosa, criador do portal de estudos de Yoga e sânscrito www.yogaforum.org
A vida agitada, a correria no trânsito, a violência nas grandes cidades, o estresse, fazem com que as pessoas busquem na prática de Yoga um momento de paz, de tranqüilidade, de reflexão. Porém, yoga é muito mais do que isso.
Espiritual' [do Houaiss]: do latim spiritualis, 'próprio à respiração, relativo ao espírito humano'; nas diversas línguas, a perda do sentido literal de espiritismo e de espiritista dá margem para que esses significados sejam transferidos para espiritualismo e espiritualista, derivados do radical do adjetivo + os sufixos -ismo e -ista; desse radical deriva-se também o verbo espiritualizar
Disse Swami Sivananda: "A mente é comparável a um jardim. Assim como você pode cultivar boas flores e frutos num jardim, arando e adubando a terra, removendo as ervas daninhas e espinheiros e regando as árvores e as plantas
Quando nos programamos para fazer alguma coisa, inevitavelmente, surge uma expectativa. No caso de uma viagem, a respeito do lugar, das pessoas que vamos conhecer, da comida, dos hábitos. No trabalho, esperamos ser reconhecidos, remunerados, respeitados..
O Karma Yoga é muitas vezes ensinado e entendido como o exercício da acção sem expectativas ou a acção desinteressada. Swami Dayananda ensina que não é possível praticar uma acção sem esperar um resultado. A negação desta verdade representa a não compreensão e não aceitação da natureza humana
Supor que Karma Yoga consiste em realizar acções sem expectativas, sem esperar resultados, é criar um conceito insusceptível de ser realizado. Como Krshna poderia tocar a flauta sem esperar que fosse produzido som e ele fosse ouvido?
O sadhu, retirado na montanha, meditava numa pequena e escura caverna. Nachiketas, recém retornado do seu encontro com o Senhor da Morte, Yamah, chegou silenciosamente à entrada da caverna para ter com o sábio
A pessoa liberada, como um ser pleno, não tem mais desejos e sua vida só pode estar em harmonia com tudo que a cerca. É um exemplo vivo de dharma a ser seguido por todos
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