Śāstras

Quantos deuses existem? (fragmento da Brihadaranyaka Upanishad)

Pessoalmente, prefiro ver os devas, os "deuses" hindus, como formas de energia, representações simbólicas intuitivas das camadas da existência que transcendem o intelecto. A Brihadáranyaka Upanishad (III:9) deixa isso bem claro neste diálogo.

23/11/2001 · 2 minutos de leitura >

A Gītā e a Guerra

A Gítá é acusada, às vezes, de sancionar a guerra, e de ensinar o oposto dos ensinamentos de Cristo, Buddha, e outros grandes mestres espirituais. Na verdade, a Gítá não sanciona a guerra nem a condena. Não considerando ação alguma como sendo de valor absoluto, nem para o bem, nem para o mal, não pode absolutamente fazê-lo.

01/11/2001 · 4 minutos de leitura >

Vijñana Yoga – Bhagavad Gita, canto VII

Yoga do Superconhecimento

01/11/2001 · 4 minutos de leitura >

A Bhagavadgītā e a Filosofia Perene

Mais de vinte e cinco séculos passaram-se desde que a chamada Filosofia Perene (Sanatana Dharma) foi posta no papel; e, no curso desses séculos, encontrou expressão repetidamente, ora parcial, ora completa, ora nesta forma, ora naquela.

28/10/2001 · 13 minutos de leitura >

Atma Samyama Yoga – Bhagavad Gita, canto VI

Yoga do domínio de si mesmo

14/10/2001 · 7 minutos de leitura >

Kshetra Kshetrajña Vibhaga Yoga – Bhagavad Gita, canto XIII

Yoga da distinção entre a Matéria e o Espírito

28/09/2001 · 5 minutos de leitura >

Karma Sannyása Yoga – Bhagavad Gita, canto V

Yoga da renúncia à ação

19/09/2001 · 4 minutos de leitura >

Jñana Yoga – Bhagavad Gita, canto IV

Yoga do Conhecimento

03/09/2001 · 7 minutos de leitura >

Vijñānabhairava Tantra: Versos sobre a Libertação

Bhairava e Bhairaví, amorosamente unificados no mesmo nível de conhecimento, deixaram o estado indiferenciado para que, assim, seu diálogo pudesse iluminar todos os seres.

31/08/2001 · 16 minutos de leitura >

Bhakti Yoga – Bhagavad Gita, canto XII

Yoga da Devoção

26/08/2001 · 3 minutos de leitura >