Porque isso é o que não somos e por isso, não reconhecemos e sofremos. Isvara pranidhana é ter certeza que tudo que nos acontece faz parte de uma ordem perfeita. Ao invés de nos vitimizarmos ou culparmos procurando encontrar razões para justificar o que nos acontece, simplesmente receber de braços abertos a vida, o momento, o bom e o menos bom.
O que quer que lhe negue a visão da Verdade tem que ser eliminado juntamente com as noções limitadoras e preconceitos que você tem sobre si mesmo. Então, você se condena, deste jeito: “Eu sou inútil”, “Eu não valho nada”; bem, isto se trata de uma auto condenação que está no caminho do conhecimento do que você é.
A felicidade impermanente aumenta ou diminui segundo o caso, mas sempre tem um limite a partir do qual seu oposto, a tristeza, começa a se manifestar. É assim com todos os pares de opostos. No movimento do pêndulo, a partir de um dado momento, o que estava subindo começa a descer. Não existe crescimento ilimitado, prosperidade ilimitada, nem força física ilimitada. Expansão e recolhimento são as duas caras dessa moeda: uma não existe sem a outra.
Os cães podem ser grandes professores de Yoga. Aprendemos muito só de olhar para eles. Estão sempre alerta, sempre atentos a tudo, sempre presentes, sempre no aqui e no agora! Suas mentes não guardam lembranças nem tão pouco fazem projetos para o futuro nem para quando a aposentadoria chegar.
Num secret spot, um surfista velhinho se prepara na areia para surfar no seu pranchão. Algum tempo depois aparece um rapaz com sua pranchinha, rápida e moderna. O jovem assiste, pasmado, aos exercícios e movimentos que o ancião está fazendo para se aquecer.
Apesar dos diferentes contextos, culturas e situações, o dilema de Hamlet em muito se aproxima do dilema de Arjuna, assim como de todos nós, acerca das escolhas diárias que somos obrigados a fazer. Teria o autor inglês se inspirado na Bhagavad Gita? Ou seria este o drama universal da espécie humana desde o começo de sua existência?
Com a proximidade das eleições para a Presidência e outros cargos públicos de um país continental como o Brasil, a parábola da corda e da serpente, muito familiar para quem estuda Vedanta vem, de uma forma peculiar, ilustrar a importância da escolha que os brasileiros faremos daqui a algumas semanas.
Talvez a virtude de aplicar o conhecimento do Vedānta e as técnicas do Yoga no surf seja justamente que a gente fica relaxado no mar, pois sabe desde o início que não está no controle de nada. Assim, surfo o mais relaxado possível. Mas isso não significa que não sinta medo quando o mar fica grande ou perigoso.
Trabalhando no Conselho Tutelar confronto-me diariamente com situações de violação de direitos de adolescentes – algumas de fácil resolução e outras extremamente complexas. Assim, passei a questionar intensamente uma frase proferida por Freud na qual afirma que a Psicanálise nunca se propôs a oferecer felicidade ao indivíduo, mas somente em transformar a infelicidade neurótica em uma infelicidade comum.
Viver é representar papéis. Não há existência sem cumprir deveres, realizar ações e obrigações. Somos mãe ou pai, filho ou filha, irmão ou irmã, etc. em cada uma dessas posições, cultivamos atitudes e modos diferentes de nos comunicar. A maneira em que falamos com nossos pais, por exemplo, é diferente da que usamos para nos dirigir aos nossos filhos. Representamos papéis no trabalho, na sociedade, na nação, no país, no bairro, em casa, o tempo todo.
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